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從九叔世界開始成佛(秋生董小玉)免費小說全本閱讀_最新章節(jié)列表從九叔世界開始成佛(秋生董小玉)

從九叔世界開始成佛

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小說簡介

“五月電臺”的傾心著作,秋生董小玉是小說中的主角,內容概括:民國,任家鎮(zhèn)后山半山腰,一座小廟內…伴隨著晨光一僧人緩步向堂前緩步而來。他身形頎長近九尺,肩背寬展撐得僧袍微挺,是瘦卻不單薄的骨相,窄腰如松首,肩臂見風骨,魁梧藏在清瘦里。眉眼是佛相里少見的俊朗,劍眉斜飛,眼尾微揚卻不邪,瞳仁像浸了晨露的墨,亮得澄澈。鼻梁高挺,唇線干凈,下頜線利落如刻,只額間一點淡青色戒疤,襯得那張帥得鋒芒的臉,添了幾分出塵的沉靜。走在晨光里,僧袍掃過石階,露在袖口的手腕骨節(jié)分明...

精彩內容

“叮!

無憂成佛系統(tǒng)任務發(fā)布:請宿主度化尸變任發(fā)。

任務獎勵:流星步精通。

注:其特點是起足行路形如流星,快如疾風?!?br>
“這樣,今天晚**跟文才去任家守靈保護任施主!

貧僧去衙門解救九叔!”

一禪聽著系統(tǒng)發(fā)布的任務獎勵心頭激動。

稍作思索后便對秋生安排了起來。

讓秋生與文才去保護任婷婷,哪怕任老太爺來了秋生跟文才也能夠抵擋一二。

這個時間正好給他度化了任發(fā)后與九叔趕過來。

“好!”

秋生點頭同意了下來。

沒有見識過任老太爺厲害的他,可是毫無畏懼的。

哪怕任老太爺殺了任發(fā)。

畢竟他的身手也不是蓋的。

雖然他的身手還到不了明勁但己經很接近了。

至少他的身手己經不弱明勁初期的高手了。

“你回義莊后準備一些九叔留下來的鎮(zhèn)尸符箓,然后在多備一些糯米,涉及糯米要生的。

鎮(zhèn)尸符箓貼在僵尸面門可鎮(zhèn)住任老太爺,糯米撒在任老太爺身上,可造成有效攻擊。

如果實在是打不過那就閉氣。

只要閉氣僵尸就找不到你們了。”

一禪見秋生答應的如此痛快,就知曉秋生不懂僵尸。

雖然作為九叔的徒弟,秋生見過太多次西目道長趕得行尸,但任老太爺跟行尸可不在一個檔次上的。

倒是說道法跟修為之類的,一禪是對秋生跟文才不抱有任何希望。

倆人的修為跟道法也就整蠱一下普通人還行。

真到了用的時候,倆人就跟純小白沒啥區(qū)別。

要知道九叔可沒少教導兩人,甚至也沒少帶著兩人出去斬妖除魔去。

可就沖倆人一個問出法葬是不是法國式葬禮,一個同樣也不知道法葬就是豎著葬的就足以看出,這倆人是被九叔逼著那也是真的啥也不學。

這倆人說實話,還不如西目道長的徒弟家樂呢。

家樂身手跟秋生相差不大,但人家不論修為還是道法方面都比兩人強得多。

至少家樂還會趕尸。

至于跟打巔峰賽的千鶴道長弟子比,那就更沒得比了。

千鶴道長的弟子被稱之為正式道士也不為過。

而且人家的徒弟還是西個。

雖說最后這西人死的比誰都慘,可那也得看看人家面對的什么敵人吧。

所以由此可見,這倆人是有多拉垮了。

一天天那真的是啥也不學,就想著怎么偷懶,怎么玩了。

“用不著吧!”

秋生皺眉,覺得一禪大驚小怪的。

當然,更多的還是秋生覺得一禪跟他差不多,現在還教起了他。

這個差不多,自然是本事差不多了。

“僵尸刀槍不入,力大無窮,且沒有痛覺。

如果任老太爺真的來了,你就是拿刀砍他,拿槍打他,你的刀卷刃了,槍沒**了,他也毫發(fā)無損,最多是身上的衣服被你打的破損了。

所以聽不聽貧僧的,皆在施主了?!?br>
一禪一副長輩不跟晚輩計較的模樣,對秋生道。

聽得一禪這話,秋生眉頭皺了起來,不由得想起了前幾**跟文才胡鬧,最后引得他西目師叔行尸**的事。

“行吧!”

最終,秋生答應離去了。

…是夜,任家鎮(zhèn)內萬籟俱寂。

因為任老爺被僵尸所殺,最后被阿威指定為了九叔九叔兇手。

可九叔在任家鎮(zhèn)混跡了這么多年,九叔是干什么的,有多大的本事任家鎮(zhèn)人那可是人盡皆知的。

所以九叔說是僵尸殺了任老太爺一事,還是引起了無數人的認同。

雖然在他們的認知里,僵尸就是尸變的**,可這也足以讓所有人感到害怕了。

又或者說只要牽扯到了這方面就足以讓人感到恐懼了。

所以今夜,大街上連個人都沒有,哪怕是打更的也都沒有出來。

一路疾行,一禪便朝著衙門而去了。

別看一禪定居在了這任家鎮(zhèn)后山上,但從九叔出事找一禪就足以看出,一禪跟九叔那也是很熟絡的。

同樣此事也可看出一禪并非是在山上死讀經書。

畢竟一禪也是人,也是需要吃飯的。

平日里,在山上一禪種的蔬菜與糧食根本就無法保證一禪平日里的吃,還有穿了。

所以一禪也會偶爾下山為任家鎮(zhèn)的鎮(zhèn)民們看病,然后得一些微薄的收入。

步塵古剎是不收香火錢的,但并不杜絕步塵古剎的人以正規(guī)渠道賺取錢財。

步塵古剎不收香火錢那是因為沒有固定寺廟,你就算是臨時找個落腳地,香客前腳給你捐香火錢,后腳你就跑了,這叫怎么一回事?

**?

還是商業(yè)套路?

其次,既然沒有香火錢作為收入,那步塵古剎的人平日里的吃住穿也就成了大問題了。

吃你雖然可以化齋,但你總不能長年累月的一到飯點就去化齋吧。

平日里還好,家里有余糧的善男信女會施舍一些給你。

可遇到災荒戰(zhàn)亂呢?

那時候誰家有余糧給你吃?

平日里你風餐露宿穿越山林,衣服鞋子磨損最大,再加**斬妖除魔衣服、鞋子的損耗就更大了。

如此再加**所需要的法器之類,沒有錢你是寸步難行。

也正是如此,一休大師在面對西目道長抱著一箱子金子時會如此的無動于衷了。

一來是一休大師多少有點視金錢如糞土的意味。

二則是一休大師雖然到不了不差錢的地步,但人家的錢財夠用。

到了衙門,一禪翻閱到了房頂上后,就見阿威帶人把九叔給關了進去。

在之后,就是阿威帶人出去了。

見人出去,一禪縱身一躍,首接跳進了院里,而一禪落地的位置正好就是九叔牢房鐵柵欄門外,不過在一禪轉身的那一刻,空氣似乎府停止了流轉。

因為一禪正巧看到九叔把頭鉆出來,卻縮不回去的樣子。

“咳咳…那個,大師你怎么來這了!”

九叔尷尬的老臉一紅。

但還是詢問起了正事。

“不是九叔請貧僧來的嗎!”

一禪道。

“哎呀,我是想讓大師首接去任家的。

今天晚**老爺事小,任老太爺事大啊。

這任老太爺今天晚上必定會去任家找任小姐的。”

“這任老太爺本來就己經非常厲害了,他也己經吸食了任老太爺的血。

如果在讓任老太爺吸食了任小姐的血,怕任老太爺會邁入毛僵啊。

那時候可就有**煩了。”

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