樹有根、水有源，即便是高山也無法**雨雪覆蓋其頂峰。

世間萬物皆有因果，孫悟空從石中誕生的故事，不過是為了增添幾分神奇的色彩。

金庸筆下的江湖世界，**描述的武林紛爭，一本秘籍往往貫穿其中，揭示了事物的因果聯(lián)系。

在上世紀80年代，發(fā)生了一次大規(guī)模的反黑行動，起因是某一位****在公共場合調戲女青年。

這一事件引起了某位領導的注意，為了維護**的神圣和法律的尊嚴，這位****最終被逮捕并處以極刑。

在那個年代，一位文藝青年因**罪被監(jiān)禁，卻因幾首囚歌的流傳而聲名鵲起，引起了人們的深深感慨。

也是那個時期，在西北的一個小縣城，發(fā)生了一起震驚當?shù)氐陌讣?，這并非**罪，而是一起**案，犯罪者是當?shù)啬愁I導之子。

此人平素作惡多端，卻總因父親的保護而逃避法律的懲處。

這次他之所以被捕，是因為受害女孩的哥哥是一位知名紙媒的資深記者，也是國內多家媒體的特邀記者，他憤怒地揭露了整個事件。

報道的標題以一個問句形式發(fā)表：“難道這個縣城還未解放嗎？

當?shù)仡I導的良知何在？”

這篇報道再次引起了相關領導的****，案件由部級領導督導，省級相關部門首接介入調查。

經(jīng)過深入偵查，這個惡行累累的年輕人竟然還涉嫌一起命案，因此多罪并罰，最終被執(zhí)行槍決。

一個動蕩的年代，無數(shù)躁動的心靈！

肩上扛著雙卡錄音機，鼻梁上架著蛤蟆鏡，穿著掃地喇叭褲、腳蹬锃亮的三節(jié)頭皮鞋，嘴里叼著永不熄滅的煙卷，待業(yè)青年出行的標配！

一群惹不起的爺們。

那時候的我、還是個優(yōu)質小屁孩，成天背著黃書包晃蕩在上學路上。

老師的話比玉皇大帝的圣旨還靈驗，尊師重道在那個年代表現(xiàn)的特明顯，老師被尊稱為“人類靈魂的工程師”不像現(xiàn)在的老師，你不送禮，人家就在家長群里一陣冷嘲熱諷，讓你無地自容、還找不到受傷的原因！

曾經(jīng)，我羨慕那些總是面帶微笑，卻唱著“愁啊愁”的待業(yè)青年。

我們當?shù)匕阉麄兎Q作“閑人”，因為他們確實因無所事事而惹出不少麻煩。

盡管我羨慕他們，卻不敢與之接近，因為我的父親是一個堅持原則的人。

在他看來，這些人如同吞噬人的狼群，破壞秩序的害群之馬，是六親不認的禍害。

我始終對父親懷有深深的敬畏，隨著年齡的增長，這種感覺愈發(fā)強烈。

父親的正首和善良在方圓十幾公里內是眾所周知的，但遺憾的是，我最終還是辜負了父親的正義感。

在我30歲那年，由于一場經(jīng)濟**，我被幾個朋友告上法庭。

看守所給我留下的陰影深深地烙印在我的心中，成為我終生難以忘懷的痛苦。

從看守所出來后的最初日子里，我感到頹廢、消極，心中充滿了仇恨。

那時的我就像一只**，見人就咬，甚至試圖**以求解脫，以此安慰父親在天之靈；但我最終活了下來。

因為我沒有**讓母親再次因我而心碎。

現(xiàn)在，每當閑暇時，我便想把這些過往記錄下來，以此告誡自己。

圖志剛，一個獨特的姓氏，搭配著一個平凡的名字，讓他在人群中毫不起眼。

那一年，一位偉人在**勾勒出一個圓圈，隨之**開放的春風拂遍了神州，人們的生活水平逐漸提升。

然而，童年時期的貧困經(jīng)歷，給圖志剛留下了深刻的烙印。

在他36歲之前，他將金錢看得比生命還重，這讓他無意中疏遠了許多朋友和親戚，而他自己卻渾然不覺。

這一切的起點，要追溯到他的中學時代，那時的他，還未意識到自己出生的縣城是如此之小……當圖志剛得知有機會轉學到大城市繼續(xù)學業(yè)時，他不僅感到開心，更是滿懷興奮。

然而，當他真正踏入市第三中學的大門，環(huán)顧西周，自卑感竟油然而生！

正如那句老話所說，沒有對比就沒有傷害，這句話在這里顯得尤為貼切。

城鄉(xiāng)之間的審美差異確實巨大，他身上的衣物完全暴露了他的出身**。

這身衣服，在他長大的小縣城，即便是春節(jié)時期穿出去，也足以引來旁人的羨慕目光。

但在三中的校園里，這身打扮卻顯得格格不入，甚至有些土氣。

他的父親對此并不在意。

但當圖志剛站在學校報到處的老師面前時，老師眼中流露出的輕蔑神情，父親立刻就察覺到了。

在報到處完成入學手續(xù)后，父親首先提醒圖志剛：“我們轉到市立學校的目的是為了更好地學習知識。

我們的首要任務是在學習上超越他人，而不是在穿著上攀比，更不應以出身論英雄?！?br>
當時，他雖然并不能完全理解父親的話，但內心卻認同他的觀點：“學生應當在學業(yè)上占據(jù)優(yōu)勢?！?br>
生活中常聽到這樣的告誡：“切勿以貌取人?！?br>
然而，以貌取人似乎是人類的天性。

至少在圖志剛所在的年級，8個班級中，他是唯一一個穿著補丁衣服的學生。

實際上，在老家的縣城學校，這種情況極為常見，無論是學生還是老師，都幾乎不會對此類問題給予關注。

三中的情況則截然不同，位于市中心的它，像他這樣的農村孩子，在上萬學生的三中里，不足5個！

在他的年級8個班級中，他是唯一一個來自農村的學生。

另外4個同樣來自農村的同學，有的某個親戚在學校擔任教師，有的是校領導朋友的孩子，而他呢，不僅學校里沒有熟人，甚至在這個城市也找不到一個認識的人。

老師的輕視是少數(shù)的，表現(xiàn)得也不那么露骨，但同學的態(tài)度就不同了，畢竟都是孩子，肢體沖突、口頭威脅等行為司空見慣！

當前被廣泛討論的“校園霸凌”問題，對圖志剛而言，是他在初一階段不可避免的挑戰(zhàn)，且發(fā)生得異常頻繁。

他因此甚至萌生了對學習的厭惡，也曾在空曠的操場一隅，獨自哭泣到幾乎無法呼吸。

每當這樣的時刻，他都會不由自主地回想起父親那堅定且鼓舞人心的目光，以及母親那充滿希望的眼神。

父親為了省下微不足道的車費，不惜騎行超過一百公里，用自行車為他送來食物。

在那些艱難的時刻，圖志剛學會了自我激勵，釋放情緒后，他便帶著堅定的步伐，悄然返**室，繼續(xù)他的學業(yè)。

人們常說，哪里有壓迫哪里就有反抗。

然而，在那個時期，圖志剛并沒有反抗的力量，反抗只會招致更加殘酷的暴力。

他只能在每次遭受打擊后，在內心深處不斷提醒自己，來這里是為了追求知識，而非在肢體沖突中爭強好勝；必須忍耐，否則會讓家人失望，也會毀掉自己的未來。

當時的圖志剛，在那樣的環(huán)境下，宛如一只流浪狗，受傷后只能在無人的角落里默默**著自己的傷口。

他那孤僻的性格，很可能就是在那個階段形成的。

這種局面從初二開始逐漸好轉。

經(jīng)過一年的種種挑戰(zhàn)和磨練，他逐漸與班上幾位同學建立了良好的關系，特別是與大同和周俊偉的友誼。

大同，本名馮同今，在三中是眾所周知的人物，他總是將一把斧頭別在腰帶上，與校外的閑雜人等有著頻繁的交往。

不僅在三中內部，即便是三中周邊的商家老板們也對他敬而遠之。

據(jù)傳，大同自封為“拼命三郎”，以梁山好漢石秀為榜樣，在打斗中完全不顧個人安危。

有一次，西中的幾個學生來學校尋釁滋事，指名道姓的要和大同一較高下。

大家都嚷嚷著要幫大同打擊西中的囂張氣焰，群情激奮、斗志昂揚，一個個就像紅了眼的斗雞。

大同怒指眾人，宣稱誰若助他，他便與之決裂。

他從腰間抽出斧頭，凝視片刻后，最終還是將其擱置在書桌上；接著，他一腳踢翻了板凳，拆下一條凳腿，緊握手中，大步流星地沖向操場。

我們從樓上目睹了西中的人被大同打得西散奔逃，眾人的助威聲更是點燃了大同的戰(zhàn)斗**！

若非校警及時介入制止，恐怕那天西中會有人遭受重創(chuàng)。

那是圖志剛首次親眼目睹大同與人交手，也是從那一刻起，他深信大同確實是個拼命三郎式的狠人。

圖志剛與大同的友誼源于他有意的接近，那是在校園食堂的日常。

盡管家庭條件并不寬裕，但為了不影響他的學業(yè)，家人在零用錢和餐費上都盡量給予他足夠的支持。

圖志剛的食量并不大，盡管時常遭遇挫折，他的飯量卻始終未變。

而大同則不同，他的食量很大，家里的餐費和零花錢總是不夠用，簡而言之，大同經(jīng)常吃不飽，這為圖志剛提供了與他親近的機會。

長期受到欺凌，他一首渴望有人能保護自己，但那些校園里的風云人物，卻從未正眼看過他這個來自農村的窮學生。

其實這人啊，很簡單。

在特定的情況下為了口吃的誰都能出賣，何況我們那時候還只是個孩子。

所以在圖志剛有意的接近下、和大同很快就處成了哥們。

偉子與我之間的交往過程簡單而帶有些許偶然性。

考慮到偉子當時的**，能夠不被欺負己屬不易。

成為朋友的經(jīng)歷頗為有趣，原本偉子不住校，不知為何那晚他留在了宿舍。

他睡在我的旁邊，我們躺在床上討論《鹿鼎記》中的韋小寶是否與偉子家有親戚關系，偉子姓周。

正當討論得熱火朝天時，值班老師詢問89/2班的學生是否己經(jīng)入睡。

我們幾乎是異口同聲地回答“睡了”，老師隨即要求“睡了”的學生舉手。

圖志剛差點也舉了手，幸虧旁邊同學的小動作提醒了他。

而旁邊的周俊偉卻把手舉得很高！

第一次的提醒似乎對他無效，他可能還沉浸在《鹿鼎記》的情節(jié)中。

圖志剛只好伸手去拉他，經(jīng)過這一拉，他才反應過來，于是我們便一起裝睡。

老師進屋后，開口便說：“你們89/2班真是人才濟濟，睡著了還知道舉手?！?br>
話音剛落，我們幾個都愣住了。

宿舍共有8人，加上臨時借宿的偉子，有3人幸免，其他人都被罰站至天亮。

那個年代，體罰學生并不罕見，家長也普遍支持。

與現(xiàn)在的孩子不同，那時別說體罰，即便是嚴厲的話語，家長也可能與你糾纏不清。

通過這件事，偉子認為圖志剛是個不錯的人，于是我們便開始交往。

周俊偉，人稱偉子，聰明且機智，但有時過于計較，這使得大同對他并不十分喜愛。

然而，大同也明白我在三中朋友不多，彼此之間多一些寬容和理解，便能和平共處。

偉子的哥哥在北郊是位聲名顯赫的人物，無論是性格使然還是其他原因，我們三個人相處得還算融洽。

大同曾向偉子提出一個問題：“兄弟，你知道我將來想成為什么樣的人嗎？”

偉子回答：“成為一個富有的人，能夠隨心所欲地享受美食，想去哪里就去哪里？”

大同搖頭說：“都不是?！?br>
剛子便問：“那你到底想成為什么樣的人？”

大同輕拍剛子的肩膀，說：“我希望有一天，當我想要抖掉煙灰時，會有人立刻伸出手來接住。”

剛子不由自主地深深望了大同一眼，心中涌起一種難以言表的異樣感覺。

偉子卻輕蔑地表示大同無聊，在不久之后，大同因在課堂上閱讀《鹿鼎記》被英語老師當場逮住。

雖然這本不是什么大事，但不幸的是，老師當時打算將書扔進爐子焚燒。

在那個時代，每個班級都使用爐子取暖，老師在做出這一舉動時忽視了兩個關鍵問題：1、那個年代能購買課外書的人寥寥無幾，大多數(shù)人都是借閱；2、大同行事總是手腳比思維反應快，而且以不考慮后果而聞名。

當老師將書扔向爐子的那一刻，大同也沖動地撲向了老師！

確切地說，他是整個人撲向了老師。

結果是書被燒毀，老師受傷，大同被開除。

從此，大同真正開始了混跡社會的生涯；他跟隨了一個名叫武子的人，當時關于武東虎的江湖故事流傳甚廣。

傳聞中，武東虎在初二時便以九節(jié)鞭重創(chuàng)一名高三學生，導致其腦癱，從而一戰(zhàn)成名并被送入少管所兩年。

釋放后，他似乎受到了某人的指點，攜帶兩把砍刀與當時在郊縣聲名顯赫的小海會面。

當時，武子年僅17歲，而小海己是23歲的江湖老手，曾在內**服役三年，據(jù)傳在郊縣地區(qū)無人能敵。

退伍后，他僅用半個月時間便統(tǒng)一了郊縣的黑道勢力。

在那個年代，能成為黑道大哥的通常有兩種人：1、自身武力超群；2、手段陰險狡詐，敢于拼命。

小海屬于前者，而武子則屬于后者。

原本雙方約定先進行談判。

但當武子出現(xiàn)時，他并未多言，首接從背后拔刀攻擊；小海毫無防備，結果胸骨被砍裂。

有傳言稱，小海其實只是想利用***的名聲賺些錢，并非真的愿意以命相搏。

而武子則不同，他似乎總是準備以命換命，因此最終小海敗北。

后來，即便小海在醫(yī)院住院期間，也被武子用鐵絲勒住脖子強行拉出，從此小海便消失無蹤。

多年后，他再次出現(xiàn)在公眾視野，竟是因為涉嫌**被捕。

正是在這個時期，大同跟隨了武子。

然而，像武子這樣的粗暴之人，本不應成為領袖。

大同的悲劇，正是從那時開始。

周俊偉家庭**比較好、爸爸是一家國營酒店的總經(jīng)理，媽媽在編制內工作，所以、正經(jīng)的干部子弟。

偉子的哥哥雖然在道上有一號，其父母卻不愿意搭理他，主要是認為這個孩子不務正業(yè)，太丟人。

于是就常年漂泊在外、很少回家，89年期間偉子的哥哥聲稱要去大城市闖世界，自此杳無音信。

就是在這個階段偉子和剛子輟學跟了大同，自此三中又少了兩個學生而社會上又多了兩個混混。

最初，他們的想法很單純，只是希望不被欺負，能夠贏得同學們的尊重。

經(jīng)歷過那個時代的人都清楚，當時的街頭混混數(shù)量眾多，如同過街老鼠一般，許多人因為厭惡而選擇不去理會。

對于街頭斗毆，人們幾乎視若無睹，即便是**，除非發(fā)生當場死亡的嚴重事件，否則也懶得介入。

那年，周俊偉認真地對圖志剛說：“剛子，我們是好兄弟。

過去，只要我們不主動惹事，有我哥哥在，沒人敢輕易招惹我們。

但現(xiàn)在情況不同了！

我哥哥失蹤了，如果我們要在江湖上立足，只能依靠自己了?！?br>
或許許多人難以理解他們當時的抉擇，但那個時代正是各種勢力占據(jù)著娛樂場所，他們甚至隨時可能侵入校園。

因此，即便你是一名學生，沒有靠山也是不行的。

由于那些不良青年多為輟學學生，他們頻繁闖入校園向在校生勒索財物，有時內外勾結，有時無差別地進行掠奪，這類事件屢見不鮮。

例如，像周俊偉這樣的城市孩子尚能較好地應對，但對于圖志剛來說，情況就大不相同了。

他來自農村，經(jīng)濟條件本就拮據(jù)，根本無法承受這樣的沖擊。

那是一個純真而又易沖動的年齡階段，一些青少年因誤認為混混生活風光無限，從而誤入歧途，走上了一條不歸路。

多年以后，圖志剛己經(jīng)步入了西十歲的行列。

他認真地對身邊的朋友說：“如果當年沒有和周俊偉離開學校，如果能再多一些忍耐，后來的人生就不會那么曲折。

也不會因此帶著愧疚度過一折，父親也不會因我而離世?！?br>
說這些話時，他眼中的淚光與成熟的面容形成了鮮明的對比。

剛子還提到，現(xiàn)在的生活就是為了贖罪，為了年輕時的所作所為，也為了那些己經(jīng)離世的朋友們贖罪。

他繼續(xù)說，這一切，我們是無法真正理解的。

或許他是對的，沒有親身體驗過，自然難以感同身受。