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無事來聽經(jīng),竟窺悟到成佛的秘密苻堅呂光已完結(jié)小說_最新章節(jié)列表無事來聽經(jīng),竟窺悟到成佛的秘密(苻堅呂光)

無事來聽經(jīng),竟窺悟到成佛的秘密

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小說簡介

《無事來聽經(jīng),竟窺悟到成佛的秘密》火爆上線啦!這本書耐看情感真摯,作者“滿城飛花”的原創(chuàng)精品作,苻堅呂光主人公,精彩內(nèi)容選節(jié):我們先三稱佛號南無本師釋迦牟尼佛南無本師釋迦牟尼佛南無本師釋迦牟尼佛無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇我今見聞得受持 愿解如來真實(shí)義阿彌陀佛,好。各菩薩各位大德請就座。各位菩薩,各位大德,阿彌陀佛。今天是我們《金剛般若波羅蜜經(jīng)》第一次講,那么這一部《金剛經(jīng)》在我在家的時候大概講了10多次,我一首在講《金剛經(jīng)》,一首沒有停,可是因?yàn)橹v了《圓覺經(jīng)》以后,我就一首覺得應(yīng)該要重新再來講一次,詮釋一下《金剛經(jīng)》...

精彩內(nèi)容

我們先三稱佛號南無本師****佛南無本師****佛南無本師****佛無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇我今見聞得受持 愿解**真實(shí)義****,好。

各菩薩各位大德請就座。

各位菩薩,各位大德,****。

今天是我們《金剛般若波羅蜜經(jīng)》第一次講,那么這一部《金剛經(jīng)》在我在家的時候大概講了10多次,我一首在講《金剛經(jīng)》,一首沒有停,可是因?yàn)橹v了《圓覺經(jīng)》以后,我就一首覺得應(yīng)該要重新再來講一次,詮釋一下《金剛經(jīng)》。

因?yàn)檫@個《金剛經(jīng)》的法要,我們根據(jù)*羅摩什大師的翻譯,其實(shí)它只有5176個字,可是這5176個字里面,它涵蓋著佛陀真正的法要。

各位我們要知道這部《金剛經(jīng)》是佛陀祂出家以后,祂大徹大悟以后,歷經(jīng)了30多年才講出這部經(jīng)。

佛陀本來他就不是世間人,為什么不是世間人?

他是應(yīng)化到這世間來,跟我們成為一個同人類,成為一個同材里面,他要把真正的金剛心,真正的般若智慧跟實(shí)相來告訴我們而己。

為什么?

因?yàn)榈k不忍眾生苦。

眾生在六道輪回,了無出期,他不知道真相,那佛陀說冤枉受苦,來輪回是冤枉的,我們從《圓覺經(jīng)》里面講得很清楚,我們是冤枉受苦、冤枉輪回,所以佛陀告訴我們這真相,所以他入了娑婆。

所以如果從《妙法蓮花經(jīng)》的觀點(diǎn),佛陀一來,以一大事因緣到達(dá)人世間來。

來做什么?

來做開、示、悟、入。

開、示、悟、入什么?

佛的知見。

祂把佛的正知見,佛的知見,祂來開佛知見,示佛知見,讓我們眾生來悟佛知見,然后入佛知見,以至于究竟成佛,這是佛的慈悲。

所以佛到了人世間來的時候,天**動。

為什么?

一切的天魔外道,一切的天人,祂不敢相信,佛會到達(dá)人世間來,可是佛一到達(dá)人世間來,當(dāng)然,天人也在贊嘆,可是外道的天魔就一再的阻礙。

為什么要阻礙佛陀?

因?yàn)樗麘峙卤娚境煞鸬囊粋€理念,一個這樣的實(shí)相會讓凡夫眾生也成佛,所以他一再的阻礙。

那佛示現(xiàn)了應(yīng)化身,在這個人世間里面,祂有時候講空,有時候講有,有時候講是,有時候講非,所以連祂的弟子,他也疑人跟疑法,他對佛陀講的法也會產(chǎn)生了懷疑。

佛陀一輩子這樣的過程里面,因?yàn)檎嬲膶?shí)相,很難用語言文字表達(dá),所以佛陀不得不用譬喻的方式,以及用其他的方法,來讓我們本有的般若智慧,本有的般若實(shí)像,把它顯現(xiàn)出來。

所以佛陀慣用的方法,因?yàn)檎Z言文字,言語道斷,很難講出那是什么,所以佛陀所用的方法是用否定法,只要不是這個,不是這個...最后就是那一個。

所以佛陀在我們經(jīng)典里面最常用的方法是用:無,如果用中文翻譯,這個字無,不然的話就是用:非,把這些把它去掉,去掉以后剩下那一個就是我們的真心本性。

所以各位你去看經(jīng)典,我現(xiàn)在舉一個例子,《金剛經(jīng)》是佛陀講了22年般若部的總綱領(lǐng),總共5100多個字,可是要把這個總綱領(lǐng)再濃縮,濃縮到最后是什么經(jīng)呢,《心經(jīng)》,《般若波羅蜜多心經(jīng)》,各位有沒有發(fā)現(xiàn)到《心經(jīng)》,你們都會背,大家都會背,很多人把它當(dāng)作一個很好的文學(xué)作品。

這個心經(jīng),很多人來研究心經(jīng),可是要了解心經(jīng)不容易啊,心經(jīng)里面的文字,你看出現(xiàn)最多的無、不。

不生不滅,不垢不凈,不增不減。

生也不是,滅也不是。

增也不是,減也不是。

來也不是,去也不是。

所以各位去看,心經(jīng)里面用不,用無,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界乃至無意識界,無無明亦無無明盡。

所以心經(jīng)的前面,《金剛經(jīng)》也是,一首去掉一首去掉...去到最后,最后就是那一個。

那個是什么?

那個最后才顯示說,得阿耨多羅三藐三菩提?。

阿耨多羅三藐三菩提就是,原有我們**自性的本心,這個心跟佛陀的心同一顆心,這是佛陀大慈大悲,祂的教法,因?yàn)榈k跟你講那一個,它只是言語上的表達(dá),我們還沒有證悟的時候,有時候會誤解,所以佛陀祂49年的教法,就是一首用這樣的教法,讓我們回歸到真心本性。

佛陀祂最后講經(jīng)是49年,各位大家知道,祂先講阿含,講了12年,講了方等,講了8年,而般若部講了22年,最后才講涅槃,妙法蓮花經(jīng),涅槃來示現(xiàn)一乘法的最后結(jié)論,最高乘法。

可是,各位,佛陀祂30年跟祂的弟子在一起,說實(shí)在的,很多弟子還在懷疑佛陀。

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