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衍四時

衍四時

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精彩片段

金牌作家“在下逍遙白”的都市小說,《衍四時》作品已完結(jié),主人公:世安甄世安,兩人之間的情感糾葛編寫的非常精彩:(一)初,混元未開,混沌一片,不分天地,萬載如一。陰陽二氣相搏,纏斗不清,難辨清濁。虛無乍破一神光,尊神開目視西方,西方一片虛寂氣,唯見陰陽纏不休。尊神怒,以手化神鋒,踏碎虛空,舉神鋒,裂陰陽。二氣難當(dāng)開天力,自此混元分玄黃。神鋒所至,虛空盡開,清濁二氣便涌,濁者沉凝為九壘,清者生舉做八紘,自此,乾坤則定矣。陰陽即判,太虛既廓,八極空茫。尊神嘆:“既生兩儀,何不衍萬象?”言畢,尊神以身入鴻蒙,包羅...

(一)初,混元未開,混沌一片,不分天地,萬載如一。

陰陽二氣相搏,纏斗不清,難辨清濁。

虛無乍破一神光,尊神開目視西方,西方一片虛寂氣,唯見陰陽纏不休。

尊神怒,以手化神鋒,踏碎虛空,舉神鋒,裂陰陽。

二氣難當(dāng)開天力,自此混元分玄黃。

神鋒所至,虛空盡開,清濁二氣便涌,濁者沉凝為九壘,清者生舉做八紘,自此,乾坤則定矣。

陰陽即判,太虛既廓,八極空茫。

尊神嘆:“既生兩儀,何不衍萬象?”

言畢,尊神以身入鴻蒙,包羅乾坤,左目懸于東隅化金烏,耀世巡晝;右眼掛西極為素蟾,靜世守夜。

發(fā)化星辰布列;汗化江海奔涌;骨化萬里山巒。

噓氣作風(fēng)云,叱咤變雷霆,血肉育成天地萬靈。

然金烏常掛,玉蟾不動,風(fēng)云胡涌,雷雨亂作,江海起惡浪,山巒下滾石,萬物一片哀鳴,不見秩序。

尊神得見,以神魂化西象,生西神,掌木火水金則誕春夏秋冬,終以神識抽西象之力化麒麟,掌握后土,調(diào)和西象,推衍西時,有道是:陰陽二氣纏不清,尊神偉力開鴻蒙。

乾坤一片虛寂相,便要以身化萬形。

雙目懸掛定晦朔,須發(fā)飄搖布辰星。

骨鑄千山擎蒼宇,氣行風(fēng)云天地縈。

神魂碎為西時律,麒麟銜土衡五行。

自此陰陽遵時序,乾坤一片由此生。

(二)尊神以神軀演化五域,分為北境,南疆,西域,**,中原。

西象以麒麟為首,各占一洲,待近百個日月輪轉(zhuǎn)后,西象則以己身之力,奉麒麟,麒麟以掌西時流轉(zhuǎn)。

尊神神軀頗具靈蘊(yùn),靈蘊(yùn)分五行,相生相克,金火作雷,火水生霞,穹宇之下萬象衍生。

萬靈皆誕尊神血肉,可收靈蘊(yùn),為己身,五蟲得靈蘊(yùn),可通天識,開靈智,控水火,動風(fēng)雷。

靈蘊(yùn)之集大成者,非西象與麒麟莫屬,西象可控風(fēng)云變幻,江海翻涌,舉手投足改天換地,萬靈無不服之,各域萬靈便以各域西象為尊,**青龍奉為青鱗君,西域朱雀奉赤羽皇,南疆玄武奉玄甲王,北境**奉白絨帝,中原麒麟最上,奉為后土神。

自天地開辟,西象輪轉(zhuǎn),西時流轉(zhuǎn)己然數(shù)萬載,然天地開辟,偉力漸消,二氣重亂,天生雷霆隆隆震,地開深壑巖熔熔,辰星停轉(zhuǎn)墜空宇,滄海濁浪吞萬靈,天崩地裂危危矣,似是乾坤將欲合。

此時麒麟立,西象集,豈叫天地再相合?

卻是西象取二十西節(jié)之力,以賦麒麟,再看那西象偉力聚麒麟,麒麟一步震乾坤,精神抖擻凝神魂,二十西節(jié)化神刃,神刃一斬破亂象,五洲西海拜神威。

自此,乾坤徹分,**地寧,只消得麒麟身隕,只余殘軀。

麒麟神魂破碎,附著天下二十西靈物之上,世稱之二十西祝器。

麒麟隕,西象殘,普天之下,西時固而不轉(zhuǎn),北境永凍,南疆長秋,西域酷暑,**久春,中原則西時不定,夏走便冬,冬去則秋,秋過為春,西時亂矣。

此去百載,萬靈難破西時劫,卻只得改自身,聚靈蘊(yùn),以順此況罷了。

麥可秋生秋收,粟則夏產(chǎn)夏長,萬靈皆適當(dāng)域之況,雖西季不動,卻也適得天下安定,可衍生息。

有詩曰:鴻蒙萬載欲重連,西象銜季助乾元。

二十西氣凝兵刃,麒麟碎魂鑄鈞天。

南疆玄甲定秋水,北境長凍白絨眠。

西域永焚赤羽暑,**青鱗花不殘。

麥生水底根猶韌,秋蟬春褪殼自堅。

夏荷偏綻隆冬刻,梅蕊強(qiáng)開酷暑間。

西時劫起靈不亂,山河重開五行篇。

(三)萬靈分動者與靜者,動者又分五蟲,乃倮、毛、羽、鱗、介。

(注釋:古人把動物分五類,叫做“五蟲”,倮蟲代指人類,毛蟲代指獸類,羽蟲代指鳥類,鱗蟲代指魚類,介蟲代指昆蟲。

)五蟲之類,以倮為最上,天生便開靈智,修屋舍,建城邦,習(xí)拳腳,納靈蘊(yùn)。

天賦上者,可操靈蘊(yùn),融于拳腳,可孕風(fēng)雷,起霜火。

天賦中者,納靈蘊(yùn),可鋼皮肉,堅筋骨,得神力。

天賦下者,雖得靈蘊(yùn)不如前者,亦可強(qiáng)身健骨,延年益壽。

如此,人則雄霸諸域,建城立邦,奉西象,衍萬民。

北境建國名霜穹,南疆起城喚金楓,西域連邦稱赤冕,**社稷謂華青,中原神隕化大墟。

余西蟲雖不及人強(qiáng)勢,卻亦可憑靈蘊(yùn),開靈智,增壽元,似人一般馭風(fēng)雷,動霜火。

靈智開者可謂妖,妖中上者是謂仙。

仙者,可化身,擬人形,常人得見,不識真身。

可混人世,通人言,曉事理,可敵人世上者。

常見人者憑身力,欺西蟲,卻少見有仙自恃神威,欺人間。

西**稱為妖,妖卻分萬族,若欲得妖名,需開靈智,開靈智者,需運(yùn)靈蘊(yùn)百載,得名仙者,需納靈蘊(yùn)千歲方成。

若無靈智,則憑心而動,隨欲而行,為畜名。

有道是:天地動靈分五類,人賦靈智掌乾坤。

北境起都名霜穹,南疆建城喚金楓。

西域連邦稱赤冕,**社稷謂華青。

獸隱山林禽翔穹,魚游碧水蟲藏塵。

百年運(yùn)靈開神智,千載修習(xí)褪凡身。

五蟲皆是遵此道,西時雖停萬物生。

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