我是一個孤獨的人，隨著年齡越來越大，就越來越不喜歡和人打交道，因為人與人之間的溝通太累，可是遇到一個善于聆聽的，情商高的人，我又會滔滔不絕的講出一個又一個藏在我內(nèi)心深處的故事。

這些故事帶著或悲傷，或喜悅，或惆悵，或離別的濃重感**彩，當(dāng)然更多的是來自一個憤青的內(nèi)心呼喚。

首到有一天，我對一個人講完了一個我有感而發(fā)的故事，他告訴我：精彩，好好聽！

但是接著他又笑笑說：但是我聽著感覺不舒服。

我有些震驚，問：為什么？

他說：因為你好像把人的臉皮剝下來了一樣，講述了人性中露骨的一面，當(dāng)然會覺得不舒服，你好像有些過于憤青了。

我沉思，確實，我喜歡在自己的筆觸中沒有任何保留，像手術(shù)刀一樣切中病害的深處，或者說一針見血。

童年時期，我更多的時候是在自己和自己玩，或者就是看著窗戶發(fā)呆，窗外形形**的人群，我不知道這川流不息的人海到底是什么。

少年時期，我從懵懂中慢慢看出了人這個物種的些許端倪，因為在學(xué)校的時候，我也是個愛打架的小朋友，時常是老師眼里頭痛的那類孩子。

因為我看到了一些露骨的，人性的惡，不加掩飾的，純粹的壞，比如***的小朋友似乎每個班總會有那么一個**墩喜歡**，總會有一個驕傲的男孩喜歡揪女生的頭發(fā)。

中學(xué)時期，我看到了班里一個有些傻里傻氣的學(xué)生，是怎樣在三年里受盡了冷眼和嘲諷，還有許多不加掩飾的謾罵和拳打腳踢，甚至?xí)话丛趲膲浅鞣?br>
大學(xué)時期，我己經(jīng)對于人性中那些所謂的糟粕絲毫不懷疑，我開始不喜歡和人打交道，喜歡清靜，終日和兩個好朋友為伍，一個是沉浸式的游戲，那個年代最盛行的游戲是英雄聯(lián)盟。

另一個好朋友就是圖書館，在游戲玩膩了的時候，或者很多心血來潮的時候，我就會去泡在圖書館，暢游在各種各樣的書籍中，忘我的閱讀著，無論是茅盾文學(xué)獎，還是外國名著，是古代歷史，還是現(xiàn)代言情，當(dāng)然還有我最喜歡的未來科幻小說。

在我的成長經(jīng)歷中，從國產(chǎn)式教育的成長環(huán)境與社會，還有外國那些帶有濃重批判性思維的書籍中，深刻領(lǐng)悟了什么叫人性。

人性是丑惡的，它貪婪自私、急功近利、喜新厭舊、猜忌猶疑，而隨著年齡的增長，它們像是一層層厚重的顏料，不停在我內(nèi)心深處那張白紙上肆意涂抹，到最后那張白紙終會變得我完全不認(rèn)識。

當(dāng)然，相對的，人也有善良的一面。

比如，你受傷了，忽然倒在了地上，如果是太平的歲月里，總會有人來扶你，救你；你饑餓了，寸步難行，在豐收的好年景里，總會有人施舍給你一口飯吃；你落魄了，沿街乞討，楚楚可憐的模樣，歲月靜好的時光中，總會有人默默的在你面前的破碗中投入一個兩個的硬幣。

當(dāng)然這一切都有個前提，就是太平的歲月，豐收的年景，亦或歲月靜好的時光中。

因為人的惻隱之心只有在他酒足飯飽之后，或者至少能獨善其身的自我保全之后才能顯現(xiàn)，如果你想要一個整天都吃不飽飯的乞丐把他最珍貴的饅頭送給你，那又怎么可能呢？

給了你，他會**的啊！

你看，這就是人性！

當(dāng)然，人性中也不全是消極的，悲觀的，負(fù)能量的，比如我們可能都曾看過一些**電影，總會有或多或少的見過一些鐵血的硬漢在血與火中廝殺，面對敵人又是怎樣的出手干凈利落沒有絲毫心慈手軟，可是面對自己最親的人被威脅的時候，硬漢似乎也變成繞指柔，用最大的溫情守護自己溫馨的小家。

你看，這也是人性，人性在對你有多愛的時候，就會有多強，而無愛的時候，又會有多么微弱，對不愛的人自私，冷酷無情。

當(dāng)然這沒有對錯，只是立場不同，大家各為其主，各司其職罷了。

我很慶幸，生活在這個和平的年代，不再喊**的年代，人似乎可以****的年代，當(dāng)然我覺得更應(yīng)該認(rèn)識人性，更應(yīng)該看懂人性中的丑惡，和分辨來自內(nèi)心深處的善良。

其實細(xì)細(xì)想來，哪樣的人性中不是這樣，在丑惡中帶著善良，在無情中摻雜著柔情呢？

人是這樣，動物也是如此。

土蜂在毛毛蟲身上產(chǎn)卵，讓它的孩子在毛毛蟲身上孵化，然后一口一口把毛毛蟲吃掉，蝎子總會蜇人，性情兇殘，但是雌蝎子會把自己的孩子背在背上養(yǎng)著，首到孩子能獨立，當(dāng)然，轉(zhuǎn)念間，蝎子也會把爬不上自己背上的孩子一口一口吃掉，這是物競天擇的自然淘汰，更是基因的巧妙安排，也可以理解為天性使然，和我們的人性差不多，動物的天性或多或少也會在人性中體現(xiàn)。

而話說回來，很多時候，人的兇狠丑惡，也是為了他的家，他的愛，以及那些愛他的人。

總有人覺得歐洲是高度發(fā)達(dá)的高福利社會，這點我當(dāng)然也不會否認(rèn)，但是要說歐洲人有禮貌有教養(yǎng)，那也是有前提的，就是人們不用再為了基本的生存而精疲力竭的時候。

當(dāng)我們回看第二次****的紀(jì)錄片，在面包只能有限供應(yīng)的時候，人們也會不再排隊，出現(xiàn)了推，搶，打，殺，好像禽獸，那種人性和**的交織仿佛能從紀(jì)錄片的畫面中溢出屏幕。

而他們這么做，可能也僅僅是因為家里有幾個嗷嗷待哺的孩子，迫不得己而為之。

如果你剛剛有了自己的孩子，卻偏偏遇到了連年戰(zhàn)爭或者絕收的災(zāi)荒年，你會去偷去搶去拼命嗎？

如果你還沒有，看到別人為了生存而不擇手段的時候，你會罵他們禽獸不如嗎？

在美蘇冷戰(zhàn)的時候，很多人害怕***，建造了很多的防空洞，外面還會加上鉛板用來防輻射，里面會儲存飲水，食物，當(dāng)然還有武器，而這些武器是用來打誰？

打丟**的人嗎？

當(dāng)然不是，坦白的說：是用來打鄰居的，因為他們都知道，當(dāng)鄰居和自己一樣面臨那種極端環(huán)境之后，沒有了食物和生存環(huán)境，就會搶會偷會拼命，而這時候我們有武器，至少能保護自己，保護我們的家庭活下去。

好了，零零碎碎講了這么多，還是要感謝如今這個年代，讓我們都可以把自己內(nèi)心的想法說出來，而我說這些的目的，只是想在說出來人性的時候，更希望我們不僅能對人性多些了解，也能多些諒解，甚至在人性的復(fù)雜中能夠與狼共舞，肯定自己也肯定別人。

尼采說：人是一根繩索，架在，超人與禽獸之間。

盡管我們無法脫離禽獸般的人性，但我們?nèi)匀辉囍呦虺绺叩某恕?br>
就算再文藝復(fù)興前的黑暗時期，也總有各種各樣的人物在仰望星空，踏光而行。

在第一章里，我說了這么多的廢話，可能枯燥無聊，也可能深刻無比，橫看成嶺側(cè)成峰。

站在我這個作者的立場，我只是想說清楚，我會從人性的角度出發(fā)，去寫一個關(guān)于末世求生之路的故事，而人性是永恒不變的主旋律。

可能會有爽文劇情，也可能會有深邃灰暗，言盡于此，不喜勿噴哈，當(dāng)然噴一噴也好，這才能讓作者知道自己不足的地方，好有長遠(yuǎn)的進步。

最后，借用東野圭吾《白夜行》中的一段話來首抒胸臆：人性這東西，不要對任何人抱有任何道德潔癖的希望，這個世界上每個人都是半人半鬼，湊得太近誰也沒法看。

所以任何時候都不要賭人性，別覺得自己特殊是個例外，要做好輸?shù)臏?zhǔn)備。

在這個路遙馬急的人間，時間會幫你過濾掉不屬于你的東西。