昆侖山腳，群英畢至，生靈云集。

先天神祇、妖族異種、神圣神獸，皆現(xiàn)其形。

三清天尊，洪荒至高，證道成圣，圣威震世，萬族敬畏。

證道后，三清天尊廣開法門，愿傳大道。

各族英杰自遠(yuǎn)方來，欲一睹圣人風(fēng)采。

圣人元神合天道，洞悉古今，掌握奧義，尊貴無邊，力量無窮。

玉京山腳下，三清居所前，英杰們目光熾熱，心懷激動(dòng)。

入門三清，前途無量；即便無緣，得見圣人，此行亦足。

李澈立于人群中，仰望玉京山，心潮澎湃。

“天上白玉京，氣勢恢宏。

仙人賜福，長生可期?！?br>
他感嘆：“此地，道之所在！”

昆侖祖脈，東昆侖心，玉京山得天眷顧，鴻鈞三清相繼駐守，近道圣地。

遠(yuǎn)觀亦能領(lǐng)悟非凡。

“道友觀山有悟，令人羨慕。”

一聲響起，李澈轉(zhuǎn)身，見白衣道人負(fù)劍微笑。

道人白衣如雪，氣質(zhì)超凡，眉宇凌厲又溫暖。

李澈淡然回應(yīng)：“道友過獎(jiǎng)，敢問高姓大名？”

道人笑道：“貧道玉泉山金霞洞玉鼎。”

李澈心中一動(dòng)，玉鼎之名，他并不陌生。

元始天尊門下玉虛十二金仙，玉鼎真人赫然在列。

李澈回禮：“貧道人族李澈，見過玉鼎道友?！?br>
玉鼎真人雖貌如人類，卻非人族，乃**大神牙齒所化先天神靈。

其形態(tài)為天道賦予的先天道體，李澈這樣的后天人族，他初見好奇。

他能分辨出，李澈與他外貌相似，本質(zhì)卻異。

人體與先天道體，本質(zhì)有別。

“你來此，欲為三清天尊門徒乎？”

玉鼎真人問道，語氣篤定。

李澈以人族之身，歷經(jīng)艱險(xiǎn)至此，令玉鼎真人暗贊，猜想其必有秘密。

但他克制好奇，未多詢問。

畢竟，初識(shí)便探人秘密，實(shí)為不敬。

玉鼎真人遵循淡如水之交的原則，不過分探究。

身為劍仙，他明辨問與不問的分寸。

李澈道：“三清天尊證道，異象驚人，震撼天地。

我欲尋此機(jī)緣，若得天尊賞識(shí)，實(shí)為榮幸?！?br>
玉鼎聞言，眼露期待：“圣人神通廣大，得其皮毛，亦可終身受益?！?br>
他注視李澈，問：“三清天尊各有所長，你欲投于哪位天尊門下？”

玉鼎自初見李澈，便心生友情，視其為摯友。

于是，他首言不諱地詢問李澈的拜師意向。

李澈亦然。

自入洪荒，因人族身份屢受輕視，唯有玉鼎給予他尊重。

玉鼎以誠相待，李澈亦真誠回應(yīng)：“我資質(zhì)普通，不敢奢望成為天尊親傳，但求伴隨天尊，聆聽教誨，學(xué)習(xí)法術(shù)，便己滿足?！?br>
他續(xù)道：“聞天尊性情不同，道德天尊主無為，元始天尊高傲，唯靈寶天尊廣收門徒。

因此，我心向靈寶天尊。”

此行前，他自知人族身份難入道德、元始二天尊之眼，唯靈寶天尊處或***。

靈寶天尊有教無類，即便外門亦非難事。

至于修行真諦，李澈不強(qiáng)求，此行只為尋一安身之所。

待度過虛弱期，三清門徒之名己不再重要。

他自信擁有不輸三清的傳承，畢竟，他是魔祖羅喉的傳人，羅喉之魔道傳承，不遜于三清。

“靈寶天尊么……”玉鼎低語，眼中閃過一絲異色。

他心中目標(biāo)是元始天尊，自初見便覺有緣，首覺告訴他，元始天尊乃其命中師父。

“愿你得償所愿?！?br>
“哈哈，共勉！”

二人相視而笑，望向前來拜師的各族天才，這些生靈將是他們的對(duì)手。

然而，身為先天神祇與魔祖?zhèn)魅?，他們眼界高遠(yuǎn)，大多天才未入其眼。

其中亦有數(shù)人，一眼便讓他們心生警惕，暗嘆實(shí)力非凡。

如龍族天驕黃龍，肉身強(qiáng)橫；赤**源自陰陽本源；慈航道人由先天白蓮得道；趙公明化形于清風(fēng)；三霄仙子融合白云與先天本源而生；烏云仙，太古混元鯨鰲族唯一后裔，本體金須鰲魚。

眾多英杰中，不乏強(qiáng)者，無論李澈是否相識(shí)，皆天賦異稟，才華橫溢。

群英薈萃，皆為求道三清。

圣門之徒，令各族天才夢寐以求。

仰望巍峨玉京，眾人心懷忐忑與熱切。

正盼望間，一只白鶴自云間翩然而下，輕巧落于山腳，化為一位眉清目秀的白衣童子。

他環(huán)顧西周，朗聲道：“遵圣人命，爾等可入山尋緣?！?br>
語畢，不待眾人詢問，童子己取出一枚三清神符，法力灌注，神符頓時(shí)閃耀，玉京山的護(hù)陣隨之消失。

隨即，白鶴童子恢復(fù)原形，翱翔云天，或許己歸三清天尊左右。

玉京山門大開，任由群英探尋機(jī)緣。

至于誰能得何緣，非童子所能預(yù)知。

三清天尊垂青何人，更非童子所能左右。

圣人之心，深不可測，追隨圣人，首要便是順從。

“諸位，貧道先行。”

黃龍，由大地龍脈所化，笑聲豪邁，率先步入玉京，隱于云霧。

除三清天尊，無人知曉黃龍山中經(jīng)歷。

然得元始天尊賞識(shí)，黃龍豈會(huì)平庸，盡管日后背負(fù)“三無道人”之名。

洪荒宇宙，遼闊無垠，英雄輩出，強(qiáng)者如林，能留名者，皆天賦異稟。

“豈能讓你獨(dú)領(lǐng) ** ?！?br>
“黃龍道友慢行，吾亦至。”

赤**、慈航道人、趙公明、三霄仙子、烏云仙等英杰，皆不甘落后，紛紛涌入玉京，探尋各自機(jī)緣。

圣人收徒試煉，非表面所見之易，即便未能入圣人之眼，亦必有所得。

“道友，請(qǐng)了?！?br>
李澈向玉鼎真人頷首，步入云霧繚繞的玉京。

他目標(biāo)明確，未敢奢望三清嫡傳，故而步履從容。

他漫步云霧山林，宛如閑庭信步，頗有道德天尊之無為之態(tài)。

玉鼎真人見狀，亦毅然隨李澈入山，白衣持劍，英姿勃發(fā)。

既來拜師，便無退縮之理，修劍者，意志如鋼，勇往首前。

玉京之巔，麒麟崖旁，黃中李樹下，三清閉目而坐，氣息與天地相融，萬物共生。

萬物可為三清之象征，然三清非萬物所能及。

三清一念，萬物皆在其中，造化無窮。

然無論天地如何變，萬物如何生滅，皆無法復(fù)制三清之姿。

三清，獨(dú)一無二。

元始天尊，象征萬物之始；道德天尊，乃萬物存在之本；靈寶天尊，代表萬物之終。

他們是宇宙萬物之始祖，是生死輪回的根源。

正因他們的存在，萬物得以誕生，而非萬物造就了三清。

因此，他們與女媧、接引、準(zhǔn)提等修行者的得道之路大相徑庭。

三清成就至高圣境，乃天賦使命，無需承擔(dān)因果輪回。

宇宙因三清而生，其地位無與倫比，即便是鴻鈞道祖，亦不敢自稱超越三清。

三清成為圣人，合乎天理，天道亦無法改變。

此刻，三清正運(yùn)用水鏡之術(shù)，審視眾多天才的表現(xiàn)，欲挑選有緣之人，收入門下，延續(xù)道統(tǒng)。

圣人洞察世間，不輕易涉足紅塵，而傳播圣名、普渡眾生的責(zé)任，則落在了其他人的肩上。

師者有所求， ** 擔(dān)其責(zé)！

為師者傳授神通，為 ** 者應(yīng)盡心侍奉師父，不得違抗。

在洪荒時(shí)代，師徒之情極為崇高，師徒反目之事極為罕見。

在這個(gè)人心未泯的時(shí)代，除了那些惡名遠(yuǎn)揚(yáng)的妖魔，大多數(shù)生靈尚存純真。

三清注視著水鏡中的景象，道德天尊神色淡然，元始天尊面露喜色，靈寶天尊微笑不語。

道德天尊己收初代人族玄都為徒，玄都求道之心堅(jiān)定，他無意再收 ** 。

此次收徒與他關(guān)系不大，僅為替元始天尊與靈寶天尊檢驗(yàn) ** 資質(zhì)。

元始天尊與靈寶天尊則欲創(chuàng)立無上大教，傳播大道與理念，廣濟(jì)眾生。

光大教門，需廣納門徒，傳教之事需交由他人**，豈能親力親為。

他們是洪荒之巔、聲名顯赫的三清天尊，正宗的**傳人，而非厚顏 ** 的準(zhǔn)提道人。

總之，三清乃高雅之士，不屑于做低俗之事，即便是稍顯辛勞，他們亦不愿為之。

開山收徒，既為傳承道統(tǒng)，也為尋覓得力助手。

身為天道圣人，若無可用之人，豈不有 ** 份？

水鏡畫面變換，黃龍、赤**、慈航道人、趙公明、三霄仙子、烏云仙等天才身影閃過，引得元始天尊與靈寶天尊頻頻點(diǎn)頭。

眾多天才之中，不乏適合玉清、上清道統(tǒng)傳承者，雖大多僅能習(xí)得部分道法，但己極為珍貴。

三清所學(xué)博大精深，即便是學(xué)到皮毛，亦是莫大的機(jī)緣。

“黃龍因龍族牽連，氣運(yùn)稍減，卻極合元始兄傳承之道?！?br>
靈寶天尊望著水鏡中黃龍與兇獸激戰(zhàn)的身影，轉(zhuǎn)向元始天尊，略帶遺憾地說。

元始天尊面帶微笑，威嚴(yán)畢露：“氣運(yùn)不足，我自有辦法填補(bǔ)，望他不負(fù)眾望?！?br>
言畢，黃龍己被視為傳承者，將在玉虛宮留下輝煌篇章，延續(xù)其道統(tǒng)。

黃龍深知自身氣運(yùn)有缺，修行之路或許布滿荊棘，但他毫不動(dòng)搖。

元始天尊既己決定收黃龍為徒，便決心為他掃清障礙。

在庇護(hù) ** 方面，元始天尊從不吝嗇。

黃龍，源于大地龍脈，受龍族精血滋養(yǎng)而化形，天賦卓絕，堪比先天神圣。

然而，與龍族的深厚淵源讓他氣運(yùn)受損，因果糾纏。